今天没干正经事

叮当叮当，熊猫烧香，精米细米，放屁是你……
别误会，我没中病毒，就是觉得这病毒名字搁这儿合适。说到底就是没事干。我今儿早晨九点才起，起来就看电视，好歹吃了点饭，下午就看书，倒噔书架，看《读书》，看《当代》。总的来说今天过的不错，就是没好好写作业。数学卷子到现在也没写，而且还不打算写，惦着明天早晨到学校再说。
礼拜五买了最新的这期《三联生活周刊》，选题是论语的传播史，捋了一下从南怀瑾到于丹的论语解读史，内容挺广泛，不错。就是有点硬伤：第一篇文章上来就来了个“《史记·艺文志》说”，这对吗？反正我是没听说过《史记》还有这么一篇。
中午看的是百家讲坛，播的是“王立群读史记”。百家讲坛今年又把宝押在了王立群身上。当然，王立群的收视率肯定是不会超过易中天，因为他讲的没有易中天哏，但是百家讲坛腰板也硬了，一个易中天已经打出了品牌，剩下的就剩赚钱了。学者来讲，中央台播，大家伙看，出了书，大家伙再看。学者本人赚版权，电视台赚收视率，出版社卖书赚了钱，观众也满足了虚荣心。真是合作共赢啊。
看了看这个“读史记”，可真没错，是读史记。根本没必要看这节目，买本史记看就行。因为没有一点新鲜东西。人家易中天好歹还褒贬一下历史人物，王立群简直就是照着史记念。当然，现在的人们根本没兴趣读原书，看这样的节目也实属不易。可以说，这样的节目既会引导人们去读史记，更会让很多人放弃自己去读原书，而去认同王立群一个人的解说。
在这儿再多说点，王立群说纪传体是司马迁新创的史书体裁，这话不假，但是他忘了一点，纪传体并不完全是新创的。它是一个既有体裁的综合体。因为本纪就是按时间顺序记述皇帝所做的事，是编年体；世家则按照国别来记叙诸侯，是国别体；而列传、表、书才能算是新创的体裁。
上网。到相声公社看了看，有好多帖子都批评郭德纲，批他俩仨月都不在天桥露面，说他出场费太高，动不动要个二三十万，说他不务正业，也不好好说相声，成天鼓捣电视剧。这些话真都说的在理。当然，郭德纲自己时常念叨自己以前混的多惨，但我们拿这些话跟现在的他一比，就有了说法了。他只有以前混的这么惨，现在才能这么火。他以前赚不着钱，现在可不得嗬了命的去赚吗。
郭德纲也真有招，别的说相声的，就算是李金斗、姜昆这级别的，出场也才要个六七万，他郭德纲凭什么要二三十万？姜昆李金斗，那毕竟是一两个人，可要请郭德纲单人，那可就不好请了，因为他要一出来就得是整个德云社，二十多人呢，就算得给三十万，分到每人头上才一万五。一个人一万五，那可不算高。他跟你玩群的，看你怎么办！
好在终于有人说公道话了。侯耀文说他比郭德纲本事大，这更是实话。大伙都该看看，杜绝一下对郭德纲的盲目崇拜。郭德纲离相声大师还远着哪。
又上了中华书局的网站。最新出的书是《论语》读本、简体本论语译注、文白对照版《论语》。这还不都是于丹闹的吗。她讲《论语》，《论语》热可不就起来了呗。中华书局也借此大赚了一笔。上面说的这些书估计也能卖得不错。这真让我联想起我们初三的时候，老傅同志让我们买什么“红对勾”系列的参考书，结果我们班跟四班一大帮人到书市去问。这帮书贩子看见商机了，呼呼的往店里进红对勾的书，结果都赔了。这也算是我们五班干过的几件缺德事之一吧。